David Livingstone är mest känd som brittisk upptäcktsresande under kolonialtiden. Men faktum är att han i första hand var missionär, och på grund av det också motståndare till kolonialismen och slavhandeln. I hans dagböcker möter vi bibelordet gång på gång, och Livingstone levde och dog på Guds löften. - Vimeo: https://vimeo.com/1089464159, Youtube: https://youtu.be/OwPkEW99zR8
Fredrik Lignell
Fristående predikningar
https://www.ryttargardskyrkan.se/app/undervisning/pa-majestatets-hogra-sida-i-hojden-arafd
Hebr 1:1-4
Nya Testamentet har en gränslöst hög syn på Jesus. Allt i hela historien, också den bibliska, har pekat fram emot Jesus, och allt i hela världen förändras i och med Jesus.
Förr, säger Hebreerbrevets okände författare, talade Gud genom profeterna. Men nu, vid denna tidens slut, har han talat genom sin Son. Jesus är Guds tilltal till världen. Här får vi syn på Guds natur, på Guds syn på människan, på Guds barmhärtighet och på Guds plan med världen. Allt har sitt epicentrum i berättelsen om Jesus från Nasaret.
Notera att Hebreerbrevets författare menar att i och med Jesu liv, död, uppståndelse och himmelsfärd är den yttersta tiden inledd. Här börjar den nya skapelsen, även om det inte syns än.
Gud har skapat världen genom sin Son. Paulus uttrycker samma sak så här: "Allt är skapat genom Honom och till Honom." (Kol 1) Jesus är skapelsens ursprung, den ur vilken allt detta kommit till, och han är också dess mål. Allt är skapat för att ära Jesus. På det sättet är han början – ursprunget och upphovet till allt – och slutet – den för vars skull allting existerar.
Han är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av Hans väsen. I Jesus blev Fadern synlig. Ingen annanstans kan man se Gud som i snickarsonen från Galileens landsbygd. Han bär upp allt i kraften av sitt ord. Världen finns för att Gud vill det, och den bärs upp av Jesu ord.
Han har renat oss från synden. Vi sa det härom veckan: Du behöver inte bära din egen skuld, din egen skam, din egen synd. Jesus har renat dig!
Nu sitter han på Majestätets högra sida i höjden. Detta är supertungt i urkyrkan! Gång på gång påminner de om att Jesus trätt in i himlen.
Innan Jesus lämnar lärjungarna säger han till dem:
”Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden.” Gå därför ut… (Matt. 28:18)
Han, som är både Gud och människa, och som besegrat all ondska, djävulskap och död, sitter från den stunden på hela universums kungatron. Inte så att han ska bli kung en dag, utan är det redan nu. Deras insikt: Jesus är i himlen och regerar hela världen, och en dag ska han komma åter och fullborda det.
Lyssna till hur centralt detta är i texterna:
Rom 14:9
Ef 1:21
Fil 2:8-9
1 Petr 3:21b-22
Upp 1:4-6
Men är Jesus alltså frånvarande? När Han träder in i himlen är Han därmed närvarande överallt. Den som är i himlen kan samtidigt vara närvarande överallt på jorden. Missionsbefallningen i Matt 28 fortsätter: ”…jag är med er alla dagar…”
Jesu himmelsfärd visar att Guds rum och vårt rum inte är långt ifrån varandra. Det två är separata och med olika identiteter, men de berör varandra och möts på massor av sätt redan nu.
Och ändå: Jesus är närvarande och frånvarande på samma gång. Blir det inte mer än det här? Jo, det kan du ge dig på! En dag ska Guds och vår värld smältas samman, då Jesus kommer tillbaks och hela skapelsen, hela den skapade tillvaron, ska bli ny.
Så vad spelar detta för roll? Genom hela Hebreerbrevet, som vi inledde med, löper uppmaningen: Håll dig till Jesus. Lita på att ingen hjälper bättre. Lita på att inget hopp är större och starkare. Lita på att ingen frid är djupare.
Och svär inga trohetseder mot några politiska partier, höger eller vänster, -ismer, nationer (varken din hemnation eller någon annan), svär ingen trohet mot några flaggor eller någon nationalism. Ingen annan är herre. Ingen annan är värd vår blinda lydnad och tillbedjan. Allt kretsar kring Jesus. Allt handlar om Jesus. Allt ska sammanfattas i Jesus.
-------------------...
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Jesus kan använda dig
Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?
Viktiga punkter:
- Jesus kunde använda lärjungarna trots deras brister och tvivel.
- Det handlar inte om vem vi är, utan om vem han är.
- Vi får gå tillsammans med Jesus och följa honom.
Sammanfattning:
En utmaning för dig är att fundera över varför du vill följa Jesus och vad det betyder för ditt liv. Om du känner ett dåligt självförtroende, be Gud om att låta dig se dig själv som han ser dig. Han vill använda dig och har lovat att vara med oss i alla stunder.
Har du någonsin känt att livet gått dig förbi – som att ditt hjärta blivit hårt och att Gud känns långt borta? Tänk om det finns en kraft som kan väcka liv där allt känns öde.
Predikan tar dig med från en plats av inre tomhet till ett möte med Jesus bakom låsta dörrar (Joh 20:19–23). Genom berättelser om personlig kamp, familjekris och längtan efter Guds närvaro, får vi följa en resa från rädsla till glädje, från torr mark till strömmar av levande vatten (Joh 7:38). Det talas om en generation som åter vänder sig till Gud, om en stillsam men verklig väckelse, och om vad som händer när den helige Ande – hjälparen och sanningens ande (Joh 16:7–13) – får ta plats i våra hjärtan.
Vad händer med oss när vi faktiskt vågar tro att Gud inte bara vill förändra oss – utan hela vår stad?
Du kanske inte är kallad att predika på gatan – men kanske att bli stammis på ett kafé.
"Ta emot Anden – för det kan bli himmelskt kaffe av det!"
AI Automatiskt genererad titel och beskrivning – kan innehålla fel
Jesus öppnar våra sinnen
Vad betyder det att höra till en familj man inte är född in i?
Viktiga punkter:
- Jesus säger att han ska sända den helige Ande, som öppnar våra sinnen för Guds ord.
- Den helige Anden ger oss kraft från höjden och utrustar kyrkan genom att fördela gåvor till oss.
- Vi är alla kallade att vittna om Jesu död och uppståndelse, inte bara de som har den specifika gåvan.
Sammanfattning:
När vi lyssnar på Guds ord kan det börja glöda och vibrera. Den helige Ande öppnar våra sinnen för Guds kärlek till oss. Vi är alla kallade att vittna om Jesu död och uppståndelse, inte bara de som har den specifika gåvan. När vi firar nattvard kan vi se det som en möjlighet att vittna om Jesu lidande, hans död och hans uppståndelse.
