Undervisning med Daniel Ernvik, 299 avsnitt

Trådarna går ihop. Planen för vår frälsning är initierad av Gud Fader själv. Hans vilja uppenbaras genom Jesus Kristus. Genom att följa och lyda honom får vi gå den väg som leder oss rakt in i himlen. Serien "Den brustna förlåten" bygger på ett antal predikningar som beslyser frågan vad korset handlar om, och inte minst försoningens djupaste innebörd. De fem första predikningarna utgår från Hebréerbrevet med underrubriken "Jesus som vår överstepräst", medan de fyra sista utgår from Romarbrevet med underrubriken "Försoningens hemlighet".

Jesus levde med samma villkor som oss. Det betyder att han också levde med prövningar och frestelser av olika slag. Den stora skillnaden är att han övervann frestelserna och därför kunde ge upp andan på korset med orden "Det är fullbordat!". Serien "Den brustna förlåten" bygger på ett antal predikningar som beslyser frågan vad korset handlar om, och inte minst försoningens djupaste innebörd. De fem första predikningarna utgår från Hebréerbrevet med underrubriken "Jesus som vår överstepräst", medan de fyra sista utgår from Romarbrevet med underrubriken "Försoningens hemlighet".

Ett nyckelord i fråga om att Jesus är vår överstepräst, är det yttryck som återkommer flera gånger i Hebréerbrevet - att Gud satt Jesus på sin högra sida. Innebörden av det uttrycket är föremål för utläggning i denna predikan. Serien "Den brustna förlåten" bygger på ett antal predikningar som beslyser frågan vad korset handlar om, och inte minst försoningens djupaste innebörd. De fem första predikningarna utgår från Hebréerbrevet med underrubriken "Jesus som vår överstepräst", medan de fyra sista utgår from Romarbrevet med underrubriken "Försoningens hemlighet".

Jesus tog sig inte tjänsten själv. Han förtjänade den inte utifrån ett mänskligt tänkesätt. Jesus kom därför att Gud hade bestämt det redan innan skapelsens morgon. Därför kan aldrig en mänsklig tanke ställas över den verklighet Jesus är. Serien "Den brustna förlåten" bygger på ett antal predikningar som beslyser frågan vad korset handlar om, och inte minst försoningens djupaste innebörd. De fem första predikningarna utgår från Hebréerbrevet med underrubriken "Jesus som vår överstepräst", medan de fyra sista utgår from Romarbrevet med underrubriken "Försoningens hemlighet".

Om vi tittar oss omkring så är det lätt att förstå att vi verkligen är i det som Bibeln kallar för de sista dagarna. Den här tidsåldern går mot sitt slut och Jesus kommer snart tillbaka. Skapelsens födslovåndor ser vi på många områden. Mänskliga konflikthärdar, ekonomisk oro som banar väg för en ny världsordning och så vidare. Över allt det står Gud, den Allsmäktige. Han har full kontroll och vill att alla människor ska få veta: Det finns ett hopp! Det finns en framtid! (Upp 5:1-14)

I liknelsen om den växande sådden (Mark 4:26-29) talar Jesus om att växtkraften kommer från Gud. Samtidigt finns en antydan om såningsmannens arbete och engagemang för jordmånen. Något som också Paulus berör i Första Korintierbrevets andra och tredje kapitel. Undervisningen berör frågan om församlingen som en miljö som är gynnsam för andlig tillväxt.

När vi läser de här båda texterna i Hesekiel och Fjärde Moseboken, förstår vi att staven inte bara var en käpp som man stödde sig på. Det är ju så vi alltid sett på staven. Men när vi nu läser de här texterna förstår vi att staven hade en annan funktion också: Man skrev på den. Det blev som en slags dagbok, där minnen och händelser blev representerade. När Hesekiel och Mose skrev på stavarna var det en djup innebörd bakom detta handlande. Det visar på ett mycket större perspektiv, och predikan tar upp några olika sammanhang i Bibeln som lär oss något om Guds trofasthet och uppmaningen att förtrösta på honom.